解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>